ادامه مطلب

استاد ناصرسبحانی

خداوند متعال [به لطف و رحمت خود ] ، در [دعوت انسان به سوی بندگی خود ] ، ابتدا او را از خواب غفلت بیدار می کند [و او را این چنین خطاب قرار می دهد ] که: ای انسان ! چنین تصور مکن که وضعیت موجود و این زندگی دنیایی [ که به آن عادت کرده ای ] تا ابد این گونه خواهد بود و تغییر و تحولی نخواهد یافت . ای انسان ! این را بدان که ناگهان تغییری روی می دهد که تمام این جهان را بر هم می زند.

ادامه مطلب

تأثیر قرآن بردلها

شیخ محمد علی صابونی / مترجم:محمد بهاءالدین حسینی

اعجازقرآن،تأثیرفراوانی دردلهای دوستان ودشمنان می گذارد،آن چنان تأثیری که خود مشرکان درپاسی ازشب ازمنزل خارج می شدندوبه تلاوت قرآن مسلمانان،گوش فرا می دادندوسرانجام به همدیگر سفارش می کردند که باردیگربه آن گوش فرا ندهند.درمیان تللاوت قرآن پیامبر،سر صدا راه می انداختند تا مردم به آن نگروند.

ادامه مطلب

استاد شهید ناصر سبحانی

ادامه مطلب

محمد الرهوني

مقدمة:

القرآن... كتاب أُنزِل من سبع سماوات على أشرف خلق الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم. هو النور الذي به تمتلئ القلوب إيمانا. أُمِر المؤمنون بالعكوف على تلاوته ومدارسته وحفظه، ونُهوا عن الغفلة عنه.

تلقى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مع الآيات نورانيَّتَها فانصبغ بالقرآن، وتجسد فيه القرآن... فكان خلقه القرآن.

قراءة القرآن تعود بالإنسان إلى أصله... إلى نقائه... يلتقي نور القرآن مع نور الفطرة، فيتضاعف النور.

أخرج الدارمي عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ستكون فِتَنٌ قلت: وما المخرج منها؟ قال: كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله. فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا (إنا سمعنا قرآنا عجبا). هو الذي من قال به صدَق، ومن حكم به عدل، ومن عمِل به أجِر، ومن دعا إليه هُديَ إلى صراط مستقيم".

ادامه مطلب

عبدالرحمن صديق

چونكه‌ په‌رستن و عیباده‌ت ئه‌وپه‌رِی گوێرایه‌ڵیه‌ بۆ خوا، به‌ ئه‌وپه‌رِی خۆشویستنی خوا، بۆیه‌ (لا اكراه فی الدین) فێرمان ده‌كات كه‌ باوه‌رِهێنان به‌خوا له‌ سایه‌ى ئازادبوون و خۆشه‌ویستیدا داده‌مه‌زرێت و گه‌شه‌ ده‌كات.

له‌به‌ر ئه‌م راستییه‌ قورئان رووبه‌رێكی زۆرى ته‌رخانكردووه‌ بۆ لێدوان له‌سه‌ر ئازادیی و مرۆڤى ئازاد و، ئازادكردنى گه‌ردنى مرۆڤه‌كان له‌ كۆیله‌ بوون به‌ چه‌ندین رێگه‌ى جیاجیا، بۆ نموونه‌:

ادامه مطلب

نویسنده‌: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: محمدصالح سعیدی

دوست دارم چند مطلب را یادآوری نمایم برای دعوتگری که می‌خواهد همراه قرآن باشد و با قرآن زندگی کند تا از آن توشه‌ای برای قلبش و نوری برای عقلش برگیرد، و تا از چشمه‌ی گوارای آن برای روحش جانی دیگر بیابد. سپس از آن چشمه‌ی فیاض و نور هدایت بخش و زاد و توشه‌ی جاودانه، دیگران را بهره‌مند سازد:


اوّل - جمع آوری آیات قرآن درباره‌ی یک موضوع و دسته‌بندی آن‌ها.

نخستین یادآوری آن است که شخص مبلّغ و دعوتگر، هرگاه خواست که درباره ی موضوعی بحث کند خواه در مجلس و یا در محیط آموزشی باشد، و یا هنگام ایراد خطبه و یا در حین نویسندگی، بر او لازم است که آیات قرآنی را که به موضوع مورد نظرش ارتباط دارد جمع آوری نماید و آن‌ها را مطابق آنچه که با هدفش تناسب دارد دسته بندی کند، و نظر قرآن را درباره ی آن توضیح و تبیین نماید.

البته در این حالت برای مبلّغ روشن بین لازم است که دو نظریه زیر را به خاطر داشته باشد و آن‌ها را به کار بندد:

ادامه مطلب

نویسنده: آدم غلامی

سرنوشت عیسی به روایت قرآن: عیسی از طرف خداوند مأمور شد تا به انذار و تبشیر قوم بنی‌اسراییل بپردازد. در ابتدا استقبال بنی‌اسراییل از رسالت و رسول بد نبود اما با گذشت زمان به رسول خدا پشت کردند و در برابر او موضع گرفتند. عیسی در چنین اوضاعی دوباره از حواریون بیعت گرفت " قَالَ مَنْ أَنصَارِی إِلَى اللَّهِ"،" قَالَ الْحَوَارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ". از همین جا بود که سران قوم شروع به دسیسه کردند. خداوند بر عیسی وحی نازل فرمود: " إِذْ قَالَ اللَّهُ یعِیسَى إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَرَافِعُکَ إِلَیَّ وَمُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُواْ... "در این آیه خداوند غیر صریح به عیسی اعلام می‌دارد که رسالت شما در میان قوم رو به اتمام است و باید که برای رفتن آماده شوید.
ادامه مطلب

استاد شهید ناصر سبحانی 

1. بسیار سوگند خوردن
یکى از صفات و اخلاق ناپسند، «بسیار سوگند خوردن» است که در قرآن و در این سوره از آن با کلمه‏ى «حَلاَّف» (10) تعبیر شده است.
بسیار سوگند خوردن نشانه‏ى این است که انسان از شخصیت و اعتبار واقعى برخوردار نیست؛ زیرا وقتى فردى به خود اعتماد و اطمینان نداشته باشد، چنان فکر مى‏کند که دیگران نیز به او اعتماد و اطمینان ندارند؛ پس هر حرفى که مى‏زند براى صحت آن سوگند مى‏خورد. وقتى مردم شخصیت واقعى چنین فردى را شناختند دیگر به عنوان فردى محترم و عضو معتبر جامعه به او نمى‏نگرند.

ادامه مطلب

حجم مطالعات قرآنی در جهان در مقایسه با تحقیقات انجام شده درباره دیگر کتاب‌های آسمانی، به ویژه انجیل و تورات، در سطح بسیار پائینی قراردارد، بنابراین جهان اسلامباید برای توسعه این مطالعات تلاش کند.
پروفسور «محمدعبدالحلیم»* استاد دانشگاه لندن و یکی از مسئولان برگزرای ششمین دوره همایش دوسالانه مطالعات قرآنی این دانشگاه، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنیایران(ایکنا)، با بیان این مطلب افزود: همه ساله تحقیقات بسیار زیادی از سوی دانشمندان و محققان کشورهای مختلف درباره انجیل و تورات به همه زبان‌های مهم دنیا منتشر می‌شود؛ این در حالی است که تحقیقات قرآنی اغلب به زبان عربی و فارسی و برخی زبان‌های دیگر می‌شود؛ از طرف دیگر مقاله‌ها و کتاب‌هایی که توسط دانشمندان مسلمان درباره قرآن نوشته می‌شوند بیشتر با هدف موعظه و تبلیغ اسلام به رشته تحریر درمی‌آیند و به همین دلیل در محافل علمی غربی بازخورد زیادی ندارند.

وی تصریح‌کرد: دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی کشورهای اسلامی باید نشر پژوهش‌های قرآنی به زبان‌های اروپایی را در اولویت قرار دهند، همچنین دانشمندان مسلمان باید دید وسیع‌تری نسبت به مطالعات قرآنی داشته باشند و تلاش کنند با نتایج پژوهش‌های دانشمندان غربی و غیرمسلمان در این زمینه آشنا شوند و با همان شیوه و متدلوژی غربی این پژوهش‌ها را مورد نقد و بررسی قراردهند، در واقع یکی از اهداف برگزاری همایش مطالعات قرآنی و راه‌اندازی مجله «مطالعات قرآنی» دانشکده مطالعات شرقی و آفریقایی دانشگاه لندن نیز همین امر بوده است.

ادامه مطلب

بهار در قرآن

نوشته : سيد عزيز حسني

          چه زيباست جلوه هاي زيباي خلقت خداوندي در بهار ،به هرجا مي نگري اميد حيات وحركت ،زمين شكافته مي شود دانه ها جوانه مي زنند درختان از خواب بيدار شده براي انجام مسؤليت بندگي خود عاشقانه فصل جديد زندگي خود را با شكوفه ها مي آرايند رودخانه ها در سايه ي بارش ابر هاي فرمانبردار وآغوش كوهاي با صلابت ومتواضع خروشان براي نويد حيات تازه جاري مي شوند ،پرندگان با آواز خاشعانه شان سرود تسبيح سر مي دهند .وچه زيباست كه براي اين حركت وتكاپو جشن گرفته شود وعيدي گردد براي نوشدن حركت انساني ما وهمسو شدن در كاروان  تسبيح وحمد كائنات .

ادامه مطلب

همانطوری که مشاهده می شود این آیات نمی توانند دلیلی برای منع باشند بنا بر دلایل زیر :

1-     این آیات در سوره های مکی آمده ودرسوره های مکی احکام تکلیفی آنهم در حوزه ی آداب قرآنی وجود ندارد .

2-     این آیه یک آیه ی خبری است نه امری وبرای استنباط فعل امری بایستی دلیلی منطقی زبانی وبیانی باشد که هیچ گونه قرینه ای برای دریافت وفهم فعل امری وجود ندارد .

3-     در این آیه از ملائکه وفرشتگان خبر داده شده  زیرا بشریت هیچ گونه دسترسی به کتاب مکنون ندارند ودر اینجا از مصحف ویا قرآنی دیگر سخن نرفته بلکه ضمیر یمس به قران کریم در کتاب مکنون بر می گردد ونه غیر آن.

ادامه مطلب