تبليغاتX
بامداد ایمان

یکشنبه هجدهم فروردین 1387

تصحیح برخی از اذهان در فهم آیاتی از قرآن (7)

تصحیح برخی از اذهان در فهم آیاتی از قرآن (7)


دین و دعوت

دلیر عباسی

«تفسیر آیه‌‌ی 71-72 سوره‌ی مریم»
ورود به جهنم :
وَإِنْ مِنْکُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا کَانَ عَلَى رَبِّکَ حَتْماً مَقْضِیاً * ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِینَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیاً یعنی: همه‌ی شما(انسان‌ها بدون استثناء) وارد دوزخ می‌شوید.این امر حتمی و فرمانی است قطعی از پروردگارتان؛ سپس پرهیزگاران را نجات میدهیم، و ستمکاران را ذلیلانه در آن رها می‌سازیم.[1]
برخی از مردم و حتی برخی از مفسرین به اشتباه از آیه‌ی فوق برداشت نموده‌اند که انسان‌ها همگی، مسلمان و کافر، نیکوکار و فاجر، خوب و بد داخل دوزخ می‌شوند و در آن عذاب می‌بینند ؛سپس افراد متقی و نیکوکار چون به اندازه‌ی گناهان خویش عذاب دیدند، از آن بیرون آورده می‌شوند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید در 1:39 |  لینک ثابت   • 

یکشنبه هجدهم فروردین 1387

نگاهي به آيه ي چهارم سوره ي قلم

وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)

·         خداوند در اين سوره با بيان صفات زشت مخالفان هدايت خداوندي كه پيامبر را به جنون وديوانگي توصيف مي كردند ،ايشان را بخاطر صفات پسنديده اش به عنوان بهترين گزينه ي حامل هدايت ورسالت معرفي مي نمايد  پس از اينكه پيامبرش را راهنمايي  مي كند تا در مسير بندگي خدا وتبليغ دينش استقامت داشته باشد ودر اين راه هيچ توجه اي به تبليغات غلط دشمنان خدا نكند به اومي فرمايد وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) يعني تو بر روش واخلاق بسيار بزرگي هستي  و سپس به بيان اخلاق ورفتار نا پسند دشمنان خدا مي پردازد كه عبارتند از 1- بسيار سوگند خوردن  2- عيب جويي 3- سخن چيني 4- منع كردن خير از ديگران  5- تجاوزگري  6-بزهكاري  8- بد اخلاقي وزشتخويي  9- زنيم (انگل ) 10 طغيانگري .


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید در 1:34 |  لینک ثابت   • 

شنبه سوم فروردین 1387

با سلام

مدیریت وبلاگ با مداد ایمان سال نو  وبهار طبیعت را به همه ی هم میهنان تبریک می گوید.

 نور وز یاد آور همه ی آمال ها وآرزو ها"!!

۱- یاد آور زنده شدن دوباره بعد از مرگ ودلیلی بر رستاخیز .

۲-یاد آور پیروزی ونجات نوح پیامبر وفرود او بر سرزمین پر خیروبرکت کردستان.

۳-نجات ابراهیم از آتش نمرود وشروع دوره ای جدید از دعوت دینی .

۴-یاد آور پیروزی گرمای آتش بر سرمای زمستان .

۵- یاد آور پیروزی کاوه وفریدون بر ستم ضحاک وضحاکیان

۶- یاد آور پیروزی ستم دیدگان بر سمگران روزگار .

۷- یاد آور فریاد پنج هزار شهید از دیار« هه له بجه ی خویناوی».

۸- یاد آور سقوط رژیم جنایتکار وستم پیشه بعثی .

۹-ویاد آور هزاران خاطره وامید ورنج وفریاد برای ملت کرد .

نه وروزتان پیروز

نوشته شده توسط سید در 2:49 |  لینک ثابت   • 

شنبه سوم فروردین 1387

ماجرای شکل‌گیری متن قرآن و جنبش معتزله


اندیشه
نویسنده: دکتر محمّد عماره
مترجم: محمّد عباسی- بانه‌

بسیاری از افرادی که جنگ فکری میان معتزله و اشاعره در مورد خلق قرآن، معمولاً در دوران خلیفه عباسی مأمون (218 هجری )، را شنیده‌اند، تنها این را می‌دانند که معتزله با این حربه دشمنان خود را محکوم و نابود کردند و شکنجه دادند، و بزرگانی همچو احمد بن حنبل و دیگران دچار این محنت و بلای خانمانسوز شدند و انواع عذاب و شکنجه و ظلم و بیدادگری را تحمل کردند و آنرا با جان و دل خریدند، و از طرف دیگر معتزله با به راه انداختن چنین تفتیش فکری، اصول و مبادی خود در مورد آزادی فکر و اراده و حرکت و اعتقاد را به چالش کشانیدند و آنرا زیر سؤال بردند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید در 2:36 |  لینک ثابت   • 

شنبه سوم فروردین 1387

بشارت‌های خداوند به اهل تقوی در قرآن


دین و دعوت

محمود ویسی

قالَ عَلی بْنُ اَبی طالِبٍ رَضِی اَللهُ عَنْهُ: «اَلتَّقْوی الخَوفُ مِنَ اْلجَلیلِ وَ اَلعَمَلُ بِالتَّنزیلِ وَ الرِضاءُ بِاْلقَلیلِ واْلاِسْتِعْدادُ لِیوْمِ الرَّحیلِ» تقوی عبارت است از: ترس از خداوند بلند مرتبه و عمل به قرآن و راضی بودن به اندک از مال دنیا و آماده بودن برای مرگ.

بشارت‌های خداوند به اهل تقوی در قرآن به صورت مختصر عبارتند از:


1ـ معیت و همراهی مخصوص خداوند با متقین؛ «إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذینَ اتَّقوْا...» نحل/128

2ـ برخورداری از علم و حکمت و فرقان؛ «یا ایها الَّذینَ آمَنُوا إنْ تتَّقُوا اللهَ یجْعَلْ لَکُمْ فُرقاناً»انفال/29
و...
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید در 2:33 |  لینک ثابت   • 

شنبه سوم فروردین 1387

سیر و سفر از دیدگاه قرآن


دین و دعوت
منصور پیوند

اسلام دین کامل و جامعی است که به تمام نیازهای فطری انسان توجه کامل داشته و برای تمام نیازهای جسمی و روحی، ابعاد مختلف، زوایای پیدا و پنهان زندگی بشر برنامه و شیوه‌ی کار ارائه کرده ‌است. سیر و سفر از جمله نیازهای روحی‌ و ‌فطری انسان است که در بسیاری از جنبه‌های حیاتی وی نقش مؤثری ایفا می‌کند.


دین ‌مبین‌ اسلام که به تمام نیازهای روحی ‌و جسمی انسان توجه داشته، این موضوع را نیز مورد توجه قرار داده است. وجود آیات‌ متعدد د قرآن‌کریم و به‌طور کلی متون‌ دینی حاکی از اهمیت این موضوع در اسلام ‌است. درباره‌ی اهمیت سیر و سفر و جایگاه آن در تعالیم دینی همین بس که مفهوم سیر و سفر با الفاظ مختلف در قرآن‌ کریم آمده لذا این مقاله بر آن است تا با استفاده از آیات قرآن‌ کریم به تبیین این مطلب کمک نموده و هم‌چنین سیر و سفر را در مورد بررسی قرار دهد. واژه سیر در قرآن در تکاپوى زندگى به ویژه در ابعاد اقتصادى، فرهنگى، سیاسى، و تاریخى، سفر و گردشگرى و سیر و جهانگردى داراى نقشى تعیین‌کننده و سرنوشت‌ساز است. از دیر زمان مردمان خردمند براى سیر و سفر جایگاه ویژه‌اى قائل بوده‌اند و آن را بخشى از زندگى اجتماعى و انسانى خویش مى‌شمرده‌اند.

ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید در 2:31 |  لینک ثابت   • 
 

جستجوگر