تصحیح اذهان از آیات قرآن (2) (تفسیر سوره‌ی بقره آیه‌ی 284)

تصحیح اذهان از آیات قرآن (2) (تفسیر سوره‌ی بقره آیه‌ی 284)دین و دعوت
نویسنده: دلیر عباسی

( لا یکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیهَا مَا اکْتَسَبَتْ...) یعنی: (خداوند به هیچ کس به اندازه‌ی توانایی خودش تکلیف نمی‌کند انسان هر کار نیکی انجام داده و هر کار بدی انجام دهد به زیان خود کرده است.)
این آیه هم یکی دیگر از آیاتی است که برخی از مسلمانان آن را دلیلی بر تقصیر و کوتاهی خود در ادای واجبات و التزام به اوامر و اجتناب از نواهی می‌دانند و معتقدند که در برابر این تقصیر و کوتاهی هیچ عقابی ندارند.


اینان معتقدند که بر اساس این آیه انسان مکلف به التزام به کل اسلام و شریعت اسلام نیست و آیه را جوازی می‌داند برای اینکه آنچه در توان و وسع و قدرت خود می‌دانند انجام دهند و آنچه را در قدرت خود نمی‌دانند ولو اینکه بسیار ساده هم باشد انجام ندهند.
ادامه نوشته

تصحیح اذهان از آیات قرآن (1) (تفسیر آیات 77 تا 80 سوره‌ی واقعه)

تصحیح اذهان از آیات قرآن (1) (تفسیر آیات 77 تا 80 سوره‌ی واقعه)

دین و دعوت
نویسنده: دلیر عباسی

یکی از مشکلات اساسی برخی از مسلمانان برداشت نادرست از قرآن و به تعبیری کج فهمی نسبت به آیات قرآنی است، برای درک صحیح آیات فرآن، باید بر لوازم آن از جمله علم به قواعد ادبیات عرب، علوم البلاغی، اصول فقه، ناسخ و منسوخ تاریخ، سیره، علم حدیث، علم رجال، شأن نزول، شرایط و زمان نزول و درک ارتباط آیات و... اطلاع کافی داشت،عدم برخورداری از موارد مذکور منجر به تفسیر به رأی و برداشت‌های نادرست از قرآن توسط برخی مسلمانان و حتی مفسران گردیده است. بدین گونه که آراء و تفکرات باطل خود را با آیات قرآن توجیه می‌کنند و معانی واقعی آن را تحریف می‌نمایند.

اینان در واقع به جای اینکه افکار خود را بر قرآن عرضه دارند تا صحت و سقم آن مشخص گردد آیات قرآن را بر تفکرات خویش عرضه دارند و به استفاده‌ی ابزاری از قرآن می‌پردازند.
این مشکل در دنیای حاضر به آفتی برای مسلمانان تبدیل گشته است، چرا که با این برداشت‌های نادرست چهره‌ی بسیار زشتی را از اسلام به جهانیان معرفی می‌نماید، و زمینه‌ی تنفر جهانیان از اسلام و مسلمانان فراهم می‌سازد و به دشمنان دین هم بهانه می‌دهند که بسیار راحت اسلام و مسلمانان را آماج تیرهای خود قرار می‌دهند و این برداشت‌های نادرست از متون دینی را به حساب دین می‌گیرند.
ادامه نوشته